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人間万事塞翁が馬　 樸

　　　　　　　　　　　　　　　　　　「樸」とは、山から切り出し手を加えていないアラ木（原木）のことです。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　老子はいたくこの樸を絶賛する。たとえば十九章には聖人の在り方として「素を見、樸を抱き、私少なく欲寡（すく）なし」とある。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　素朴とはもともと素樸のことだ。また二十八章には「樸散ずれば器と為る」ともある。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　樸には総合性があり、それが散ずることで器という専門性が実現する。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　なにか特定の技能に秀でたりすることを、老子は「散ずる」と表現して否定するのである。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　この点では、儒教の孔子とも珍しく意見が一致する。『論語』にも、「君子は器ならず」とある。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　今でいう「個性化」などマッピラゴメンということだろう。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　器とは、つまり人に使われやすい器用さのことだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　樸は素晴らしい。その考えにゆらぎはないのだが、無数の器の世話になっている現状では、それは誰にも言えず、胸に秘めるしかない。